水面上的一片落叶美文摘抄
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印顺法师是中国近代著名佛教思想家，他毕生致力于人间佛教，始终宣扬“为佛教，为众生”的理念。1930年，他出家，追随太虚法师投身于中国近现代佛教复兴运动，之后前往台湾创建了多所著名佛学院。作者同样是海宁人，从自己的家乡出发，追寻大师的足迹与修行历程——从出家因缘到回乡之旅，这条漫长的道路充满了坎坷与温暖。自我挣脱与人间渴望交织，作者用细腻的笔触呈现大师不为人知的一面，并描绘出“人间佛教，净心第一，自利利他”的崇高情操。
水面上的一片落叶
□ 吴文君
我去子康老师的办公室，墙上除了仿清代王翚的山水画，还有一幅僧人的画像。
这位僧人看上去已经八九十岁，披着朱红色袈裟安坐微笑，展现出佛门中人的慈悲，以及在宗教艺术的追寻中超越一切的泰然自若。
子康老师提到这位僧人是台湾的印顺导师——“人间佛教”的播种者，同时也是他的外祖父，我不禁感到惊讶。
2011年我曾去过台湾，途经花莲参观慈济医院，看到一部有关慈济创始人证严上人的专题片。证严上人原本皈依的是印顺导师。当时行程匆忙，我只拿了几本慈济的宣传册便跟随人群离开，后来逐渐淡忘。没想到，导师竟是海宁人，出家前还曾有过家庭，之后又是如何离开海宁，抵达台湾呢？
在想起鉴真和尚东渡的经历。为了实现跨国的夙愿，他六度前往日本，历经十二年，双目失明，失去挚爱的弟子，屡遭磨难，才终于成行。正如东山魁夷在《通往唐招提寺之路》中所感叹的：“对于和尚来说，通往唐招提寺的路，确实是一条漫长的道路。”
那么，导师的道路又是怎样的一条呢？
在家时分
导师姓张，1906年出生于海宁的半农半商家庭。七岁时随父亲去新仓镇，先上私塾，后入初等小学；十一岁时转学至硖石开智小学，十三岁小学毕业后因经济困境失学。老师认为他不适合经商，便让他向一位中医师学习医术。
在学习过程中，导师因“医道通仙”这一观点，对仙道产生了浓厚兴趣，阅读了《抱朴子》《吕祖全书》《黄庭经》等书籍，尽管他曾沉迷于巫术和神道教，个人的长生与神秘现象的追求却对他起到了拓宽视野的积极影响。
十五岁时，因父母之命导师结婚，并在十七岁时在旧仓镇第三小学任教，这期间女儿金娥出生。直到二十一岁，他在袁花两所小学往返执教。期间，他初次接触到佛法，因其深邃而背负向往；也因基督教友的邀请，参与基督教教育。
导师逐步认识到宗教占有相同的地位，心中对基督教的教义却充满疑虑，最终不得不承认，无法接受神是慈悲的这个观念，因此未能成为基督徒。
宗教体验是一种个人的问题，二十二岁那年，导师读到的第一本佛典是《中论》，虽然对具体内容并不深刻理解，但一种无法言表的吸引力使他迈入佛学。
二十三岁时，母亲因肋膜炎去世，二十四岁时，父亲又因病相继离去，这些家庭变故加深了他对出家的渴望。可他并不知道去哪里出家，周围的小环境却难以支撑他的信仰。
机会往往在不经意间到来，导师在报纸上看到“北平菩提学院招生”广告，仿佛一盏明灯指引着他的未来。
金娥——子康老师的母亲始终记得，1930年的一天，二十五岁的父亲戴着草帽，提着行李，乘坐小船离开了卢家湾。这一年，金娥仅九岁，还有一个十个月大的弟弟。
外祖母以为丈夫去上海工作，直到迟迟没有音信才疑虑重重，终因精神压力离世。
年谱中记载，导师于1930年10月11日在普陀山福泉庵出家，法名印顺。
出家因缘
跟一位语言不通的福建老和尚出家，这是师徒之间出乎意料的缘分。菩提学院的招生广告和路上的遇见，都是导师出家的重要因缘，因而提出“人生，只是因缘”“因缘决定了一切”这样的话。
翻开导师的自传《平凡的一生》，其中一章便是“一生难忘是因缘”。
因缘连结着导师出家的普陀山，受戒的天童寺，以及他求学讲学的南普陀寺。
缘分也引导着他走过名山古刹，阅读全藏经典，留下求法的身影。
在导师的回忆中，曾想前往天台国清寺，却意外到访钱塘江边的开化寺；两次遇到太虚大师，最终走向了原本不想去的武昌，这背后又是一种错综复杂的力量，推动着他走入新的天地。这不仅是具象的因缘，更是无形的助力，让他在见证动荡时代中安心度日。
1947年，导师负责杭州香山洞，筹组“西湖佛教图书馆”，尽管法舫法师邀请他前往香港，但他的初心依然在于更深层次的佛法追求。
经过三年，随着因缘的变迁，导师在香港参与多项活动，最终因缘使他留在台湾，与昔日的缘分又重新交集。
然而，天意难测，导师在台湾的时光也饱受争议与挫折。他的思想与传统佛教界产生出入，与此同时，克服种种困难坚持自己的道路，让他的思想蜕变、升华。
导师在信中提到：“我一生常病，专注探求纯正与适应现代的佛法，虽然遭受打击与誹谤，内心却无愧于心。”
最终，导师找到了归属，离开善导寺，专注于佛教传播，宁愿不占其位，反而保有内心的宁静。
走完这一段，与导师走过的岁月就此变得永恒。
回乡之旅
弘一法师出家后曾被问及对过往情感的态度，他表述一份对世人无私的关怀。
自导师离家那一天起，所有人间的羁绊便渐行渐远。
子康老师的外祖母，即使心怀不甘，也只能忍受这一切。长久以来，公婆已逝，外祖母支撑着一对儿女艰辛生活。至她去世，再无儿女相伴。
时光荏苒，1993年底，金娥——子康老师的母亲意外得知父亲仍在世，面对此消息既惊讶又欣喜。
在外祖父写给同乡的信中，确认了这一切的真实。随后，金娥写信给外祖父，期待能回归昔日的亲情。
那又是一个长久不见的重聚，父爱的滋润犹在。
1994年9月21日，子康老师陪着母亲和舅舅提前到达海宁宾馆，外祖父站在房间待接。
聚首后，两人聊了四小时，时间在情感的交流中悄然流逝。
导师叮嘱他们，要珍惜当下，不必过多忧虑未来，并表示希望能再次踏上大陆的土地，期待后会有期。
信函往来之间，他们的心灵保持着深邃的连结，然而直到2005年，导师因心脏衰竭而与世长辞，未能再回家。
他把心安放于佛法中，而今，时光无情，留下满满回忆与温情。
记忆与纪念
2016年，我在洛杉矶的郡立图书馆找到导师的著作《杂阿含经论会编》。我本无意，偶然走近却被吸引，回望往昔。
终于，在此，我读到导师自述的那段话：“我如一片落叶，在水面上流动，随因缘而去。”
这份感受，宛若与我的际遇相合。
在寻常的日子中，阅读导师的作品使我平静，也许我也需要在属于自己的因缘中成长。
我曾问子康老师，导师从海宁走出去，成就如此为何未有纪念场所。他回应：“因缘未到。”
这样的情景，仿佛在提醒我们：每一条路，都是漫长的旅程。
今年5月初，我听闻导师的纪念馆在史山寺筹备，特地前去瞻仰。山寺古朴，韵味深长，庭院构建精巧而温馨，馆内展示着导师的生平与著作。
作为后辈，愿意信仰导师所传递的真理，祈愿每位来访者也能感受这份智慧与慈悲。而后，我在未完工的馆内，默然思索自己与因缘的联系。
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